在众多个性鲜明的人物角色当中，秦钟是一个非常容易被忽视的角色，再加上英年早逝，曹雪芹给予他的笔墨也不甚多，更显得其微不足道。
秦钟出身寒微，却怀揣着对富贵生活的向往，试图通过读书改变命运，但最终却以失败而告终。
从出场到其卧病死去，秦钟更像是一个跨越阶层的失败者。
01 出身：基层人士只能通过读书改变命运
秦钟，字鲸卿，是宁国府重孙媳妇秦可卿的弟弟，父亲秦业为官清廉却也囊中羞涩，对秦钟寄予厚望，希望他好好读书，将来能够通过考取功名出人头地，改变家族命运。
秦钟本人也深知出身贫寒的不易，再加上其姐姐嫁入豪门，他对富贵生活更是充满了羡慕和向往之情。
只是宦囊羞涩，那贾家上上下下都是一双富贵眼睛，贽见礼必须丰厚，容易拿不出来，（其父秦业）又恐误了儿子的终身大事，说不得东拚西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。
从寒门跻身上流社会，这本身就涉及了一个阶层跃迁的问题，但秦钟毕竟不是长相貌美的女孩，可以像姐姐一样通过嫁入豪门的方式跨越阶层，他只能靠读书改变命运。
02 交友：结交贾宝玉却误以为自己和他一样
秦钟第一次出场，是在贾宝玉和王熙凤去宁国府玩的时候，秦可卿笑着说道：“今日巧，上回宝叔立刻要见我兄弟，他今儿也在这里，想在书房里。宝叔何不去瞧瞧。”
秦钟是怎么样的一个人物呢？
较宝玉略瘦巧些，清眉目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上。只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊地向凤姐作揖问好。
凤姐喜的先推宝玉，笑道：“比下去了。”
由此可见，仅从外表相貌上来看，秦钟可谓是一等一的风流人物，就连贾宝玉都略有不如。
贾宝玉和秦钟一见如故，交谈甚欢，自此结为挚友，还商量着后面要一起去学堂念书。
对于秦钟来说，这原本是一件好事，如能借此机会发奋学习，也不是没机会通过读书实现阶层跃迁。
然而，秦钟终究是为情所困，他很快便陷入了情欲当中不能自拔，与陷入相思局最终纵欲过度而身亡的贾瑞并无二致。
我们经常会说：物以类聚，人以群分。
那么，秦钟和贾宝玉是一类人吗？我个人觉得不是，至少从出身就决定了两个不能成为真正的朋友。
什么是真正的朋友？
一是可以互相激励，督促彼此共同成长进步；二是可以在彼此陷入困境时伸出援手，给予帮助；三是能够在对方走入岔路时，及时纠正，使其迷途知返。
秦钟出身寒门，贾宝玉出身贵族，两个人之间隔着一堵始终无法打破的墙壁，即便秦钟能够和贾宝玉一起去贾府的私塾里读书，其父亲秦业也格外担心贾府上下那些势利眼的人看不起秦钟。
秦钟在沉迷情欲时，贾宝玉也未能给予规劝，反而是以玩笑的口吻要跟秦钟夜里算账，而秦钟也是在临终时才幡然醒悟规劝宝玉读书。
不因俊俏难为友，正为风流始读书。
两个人的情感，本质上还是建立在风流韵事的同喜同乐上，至于其他方面，并无任何进益。
03 滥情：处处留情，处处滥情
秦钟的谐音是“情种”，是个多情的种子。
秦钟的第一份“情”，毫无疑问是和贾宝玉有关，是友情。
至于两人之间的关系是否超越了友情，专家与读者朋友们也都观点不一，从我个人的角度来讲，暧昧多少是有一些的，比如第十五回，宝玉在撞到秦钟和智能儿云雨时，就曾说过了一句让人忍不住多想的话。
宝玉拉了秦钟出来说道：“你可还和我强？”
秦钟笑道：“好人，你只别嚷得众人都知道，你要怎样我都依你。”
宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细地算账。”
至于怎么算账，无人知晓。
但毕竟曹雪芹没有明确着笔墨实写出来，所以只能说把两个人的这种微妙情愫理解成为青少年时期的情感探索，不能冒昧地给予额外定义。
秦钟的第二份“情”，是在学堂里，与香怜、玉爱（两个男孩）暧昧不清。
上流社会的富家子弟，本就没几个真正读书进取的，十有八九都是混日子，秦钟在这种散漫放纵的氛围里很快就迷失了自己。
香怜和玉爱都生得妩媚风流，两个人心中也都留情于宝玉、秦钟。四个人心里都有 情意，只是不敢明确表现出来，只能眉来眼去。
这一天秦钟和香怜出去解手，被金荣捉住，诬陷两人背着人行苟且之事，因此还引发了“顽童闹学堂”的名场面。
其中是非对错，并不重要，重要的是秦钟好不容易得到了一个念书的机会，却不学无术，跟着那些纨绔子弟大行风流之事，毫无进取之心，可怜亦可悲。
秦钟的第三份“情”，则是与小尼姑智能儿偷尝禁果且无限放纵。
表面上，两个人的感情似乎是一段风流韵事，但实际上所反映出的是寒门子弟在跨越阶层过程中的精神困境。
04 病故：英年早逝，却又在意料之内
秦钟是一个很短命的人，在书里面，去世的时候大概也就是十几岁，可以说是英年早逝。
秦钟是怎么死的呢？
一方面，秦钟先天体质较弱，本就容易生病，偶感风寒后便未曾痊愈；另一方面，秦钟在身体患病的情况下，仍然和智能儿几次云雨，纵欲过度，再加上被老爹发现后一顿打，又活活气死了老爹，这些因素综合起来就导致了秦钟的亡故。
秦钟早已魂魄离身，只剩得一口悠悠馀气在胸，正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去，又记念着家中无人掌管家务，又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子，又记挂着智能尚无下落，因此百般求告鬼判。
曹雪芹在《红楼梦》的开篇便给我们唱了一首《好了歌》：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
还是那句话，道理都懂，落到自己身上便很容易陷入“当局者迷”的境地。
秦钟临死都还在记挂着人世间的财与色，此番身外之物，终是生不带来死不带去，每个人都是赤条条来，赤条条去。
回光返照之际，秦钟对贾宝玉说了这样一句耐人寻味的话，他说：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”
在生命终结的一刻，秦钟幡然醒悟，自己和贾宝玉究竟不是一路人，贾宝玉可以不读书不考功名，毕竟他出身富贵人家，家大业大，即便他不走仕途之路，也大概率会一生衣食无忧。
但自己便不同了，不读书，便永无翻身之日，即便和贾宝玉终日相伴，也终究成为不了和贾宝玉同一阶层的人。
05 反思：秦钟之死，对我们有何启示？
秦钟是一个悲剧性的人物，悲剧中又带有引人深思的成分。
第一，读书改变命运，从古至今皆是如此，以前是这样，如今也是这样；
第二，跨越阶层并非易事，即便放在今天，即便我们饱读诗书，也难以实现阶层跃迁；
第三，即使结交朋友，也需要“门当户对”，同频也同阶层的人，才能真正互帮互助；
第四，人生在世，当有自己要追求的目标，纵然诱惑众多，也要坚定自己的想法；
第五，以前是“寒门出贵子”，如今是“寒门再难出贵子”，社会本就不公平，努力的同时，也需要适当降低自己的欲求，“求而不得”只会使人痛苦，“知足常乐”才能让人自由。
在秦钟的身上，我们每个人也都能或多或少地看到一些自己的影子。
比如我自己，出身农村，好不容易通过高考走出了河南，在北京一待就是十年，可十年又能说明什么呢？我依旧是那个原来的我，没有任何当初来北京时所希冀的变化。
我并不以农村出身为耻，也未觉得光荣，只是陡然间发现，有多少人奋斗了一辈子，其实一点都没有改变，阶层的固化程度之深是我们难以想象的。
当然，我也在这些问题上及时释然了。
无需在意变化，只关注自身的喜好即可，比如读书和写作，还能有机会继续坚持，便是人生幸事，至于所谓的阶层、地位、名誉、金钱、车子、房子、里子、面子等，皆是身外之物，无需欲求。
起心动念，人要的东西越多，便越受其束缚，自身也终将受其反噬之苦。
人生若能主动放弃一些东西，反而会轻松许多。
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