《老人与海》:孤独与胜利

不知道是我经历得不够还是嚼得不深,对于老人的苦难与搏命,我无法做到感同身受。

初看完《老人与海》,五味杂陈,脑子里有许多想法他们争着抢着闹着要开口说话,不能说是一团乱麻,但确实是暂无明确脉络,那就先不管那些有的没的规范的随意的……反正先从 开始 开始,与纸笔,慢慢述说我们的故事。

一、小记

层层叠叠的苦难,

无尽的孤独

不屈的意志,

自我的勉励……是自欺欺人?还是掩耳盗铃?

管他呢,

不过老人也没办法了,

只有这样,

才能让胸腔燃起希望,助长他不屈的意志。

二、孤独

故事发生的时候老人已经很老了,他已经连续84天没有打到鱼,前40天有男孩陪着,后来的四十多天没有男孩陪着……不过老人也认了,确实,他年纪已经大了,他打不到鱼也是事实,男孩和男孩的家长总得为孩子考虑,嗯,老人也有为男孩考虑,虽然老人很想他,但老人从没跟男孩说过“你回来”的话,他知道那些年轻力壮的船才是男孩的好去处,虽然,没有人比男孩更懂他,男孩简直就是老人的知音。

第一天老人照常出海,他在闲暇时自言自语,虽然他知道自言自语是不对的,尤其是要打鱼的人类,但是他就是忍不住说出声来。老人说,他是从什么时候开始自言自语的?从男孩离开以后。

虽然老人与男孩也不常说话,但,偶尔的对话也能暖人心。

因为男孩不在了,老人无人相伴,无人同行。

他跟鸟儿说话,把自己和鸟儿逗乐;他跟在深海的鱼兄谈心,鱼兄在他心中和对话里从一开始“猎物”变为“对手”,到最后成为“朋友”“兄弟”……

风平浪静的时候,老人想念男孩的陪伴;与鱼儿搏斗的时候,老人无比希望男孩能给他搭把手;局势僵持时,老人怀念男孩,也怀念壮年那会和船员的并肩战斗……可那些都不在了,老人只剩下一只小船,岸上的窝棚,和自己。

岁月带来了什么,也带走了什么。

老人像是活在孤独,即便是和男孩在岸上酒吧吃东西,老人也依旧活在孤独。他知道这不可避免,所以他也没有跟男孩说过挽留,但老人也没有一味地接受,毕竟他给自己找了鸟兄鱼兄,找了老头,找了棒球赛,找了大海上的许多朋友。

老人是自言自语是与孤独作战时,不敌的退让;但老人的朋友也是他与孤独的抗争。

三、精神胜利

起初我读到开篇那,男孩和老人心有灵犀地说着不存在的事,说着幽默的话。

不存在的锅鱼煮黄米饭,无法升起的火,早已离开的撒网,报纸棒球沙丁鱼……我一度以为这是本灰色幽默小说,但,这似乎是老人为了某个事物而做出的,看起来像是灰色幽默的,仪式?或者说是什么有重大意义的不可或缺的步骤。

看到后面,似乎是老人主动提及的,像是“锅鱼煮黄米饭”“无法升的火”和“早已被卖掉的撒网”都是现实里早已不在的,而小男孩率先提及的沙丁鱼却是后来被小男孩实现的。所以,老人为何如此?他的目的?他的苦衷?……

这似乎与他妻子留下的耶稣圣心图和科夫莱圣母图有关,后期他与鱼搏斗的时候也曾多次提及圣母论,

这肯定是有深层含义的!只不过我现在看不懂,因为没深入了解过天主教。不过老人的状态似乎和菲律宾贫民窟人民的态度有共通之处。(菲律宾的穷人似乎大多信奉天主教,在异国他乡工作的菲佣也是。)

菲律宾首都的一个贫民窟叫“HAPPY LAND”,我起初以为这名字是反讽,可那里的人们却由衷地觉得他们那应该叫“HAPPY LAND”,因为他们每天都很快乐,是真的发自内心的快乐……

没有稳定的工作,肉食来源只有垃圾场,脏乱差的环境……这样的日子叫“生活快乐”?或许是因为中国是一个强大又有爱的国家,所以,国民安居乐业,不需要精神上的“HAPPY LAND”救赎。

HAPPY LAND救赎,就是我所说的,老人与HAPPY LAND人民的一个共通之处。当然“HAPPY LAND救赎”这个名词是我现编的,又或许真的有文献记载过,不过 老人的HAPPY LAND救赎 是否能被确定为阿Q的精神胜利法?

或许,老人的“锅鱼煮黄米饭”确实是他的精神胜利法,但这与阿Q的精神胜利法不同。

老人从未被苦难打败,他的身体倒了,他的鱼兄只剩头尾了,他的小船没有男孩了……但他梦里还有狮子,他的同行也知道,也认可,老人那三天两夜的奇迹。

作者:云,第1期阅读写作成长营成员。

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