说话是技术,甚至是艺术

6月9日,我将《读书杂感》(https://mp.weixin.qq.com/s/1TfO3Sg4-oQM9ljPwcDB3g)分享进圕人堂群。成员扬抄说:“群主真是高产!”我做了“引伸式”回应。图谋作为“群辅”角色,有些出产算是“工作需要”。主要目的是维持“圕人堂服务体系”最低限度运转。我做的一些工作,层次较为肤浅,多属于流水账式、絮叨式。其中一个原因是,试图作为暖场秀、垫场秀,抛转引玉。若干文字,原本是期待推动议题式交流,促进交流与分享,增强参与者及旁观者的获得感、成就感。当前受到的制约比较多,效果不尽人意。有些话题,真的是“如今明白人不多,明白了说话的人也不多啊!”说话是技术,甚至是艺术,很难做到“恰到好处”。

“高产”是一个相对的概念。正经学术成果类的产出,早已算不上“高产”。受多种因素的影响,比如学术期刊的版面资源本身在大幅缩减、自身的年龄在日益“老化”、自身的“可研时间”日益缩水,当前属于“低产”,甚至“难产”阶段。不正经的非学术性产出,或者非严格意义的学术性产出,主要是博文产出,这方面的产量未见明显下滑,自2005年1月至今持续了20年。特别是2014年5月创建圕人堂QQ群之后,博文产出有一定幅度增长。

文字产出,实际上是一种说话形式。我自认为是幸运者,得益于各路贵人相助。我的文字产出算是比较受欢迎的。我的文字,学术性期刊、学术性图书、专业报纸正式刊发的数量和质量,应该算是还不错的,倘若再结合自身所处的环境,那可能算是“挺不错”的。博文形式的文字,2019年之前有一定比例有机会正式刊发,2019年之后有机会正式刊发的比例很小,小到几乎可以忽略不计。其中可能的原因之一是吸引注意力的资源与服务越来越多,载体越来越丰富。正式刊发的媒体或载体,本身受到很大的冲击,涉及方方面面。我自身略感欣慰的是,我的写作主要是围绕“图谋”两字,受众面较窄,但关注度还算是“过得去”的,由阅读量及互动情况可见一斑。

以圕人堂微信公众号为例。圕人堂微信公众号上的文字,基本均是在科学网图谋博客“首发”,多为原创内容(部分内容为摘编性质,比如“圕人堂文摘”)。近日,收到圕人堂微信公众号读者“私信”:“经常看这里的文章,觉得很贴合行业,也比较敢说真话……”2018年6月12日,圕人堂微信公众号开通,当时的期望是当年关注用户突破1万人,没想到马上就是6周年,截至2024年6月9日总用户数为8879,距离1万人还很远。2024年5月,常读用户月净增304,常读用户1661,常读用户比例19%。圕人堂微信公众号这样的“成绩”,算是“难能可贵”的。

为什么说话?说话为了什么?为谁说话?对于我来说似乎有一个显而易见的答案——图谋。图谋的进一步阐释为“图谋,为图书馆学情报学谋,为图书情报事业谋。”我的说话能力和水平,我自身是有自知之明的。“千字文”的输出速度,通常是在一个小时左右,这样的输出速度对我来说,还是吃力的,因为大多数是做了前期工作的,比如可能在此之前已花了若干时间和精力做相关准备(资料与素材积累)。“千字文”的输出质量,可以说是“良莠不齐”,但算是尽力而为。

活到老,学到老。说话,更是学无止境。

说话是技术,甚至是艺术

 

 

 

 

 

编辑:图谋

封面及文内图为圕人堂成员麦子分享(冰岛Gullfoss瀑布),版权归原作者所有

微信公众号圕人堂LibChat出品,转载请注明出处

圕人堂QQ群(群号:311173426)

为图书馆及图书馆学相关人员交流群

说话是技术,甚至是艺术

 

1、推书网发布的文章《说话是技术,甚至是艺术》为推书网注册网友“推书小编”原创或整理,版权归原作者所有,转载请注明出处!

2、推书网文章《说话是技术,甚至是艺术》仅代表作者本人的观点,与本网站立场无关,作者文责自负。

3、推书网一直无私为图书馆转载发布活动及资讯动态。对于不当转载或引用本网内容而引起的民事纷争、行政处理或其他损失,推书网不承担责任。

4、本文转载链接:https://tuibook.com/duihua/27923.html

(0)
34岁,每年坚持读50本书,我是如何把看过的书写成文章的?
上一篇 2024-06-11 11:55
庚辰本《脂硯齋重評石頭記》(004)
下一篇 2024-06-11 12:14

相关推荐

  • 胡洪侠:图书馆我们去,还是不去?

    欧美的大学图书馆早就在转型之中,香港的大学图书馆也紧跟此潮流纷纷转型。这一转型的核心理念是,大学图书馆从纸质书刊阅览服务,转向数字资源、各式阅读与研讨空间及3D打印等方面的服务。 这直接改变了我们谈论大学图书馆的方式。比如过去我们谈到牛津大学的博德利图书馆,不仅会说其主分馆有藏书700万册,甚至还会提到一个段子:每逢有人问博德利图书馆有多少册图书,图书管理员喜欢用英里来回答:“好吧,书橱排起来大概有120英里长。”据说博德利图书馆的藏书以每年4公里的速度增长,即每年13万册。剑桥大学图书馆也有700万册图书和杂…

    2025-10-13
    002.3K
  • 成语里的人物:动辄得咎——韩愈

    成语里的人物:动辄得咎——韩愈成语里的人物:动辄得咎——韩愈成语里的人物:动辄得咎——韩愈成语里的人物:动辄得咎——韩愈

    动辄得咎● 韩愈● 韩愈(768年-824年) 字退之,河南河阳人。 中国唐朝中期官员、 文学家、思想家、哲学家、 政治家 、教育家。 后人尊他为“唐宋八大家”之首, 有“文章巨公”和“百代文宗”之称; 与柳宗元并称“韩柳” 又与柳宗元、欧阳修和苏轼并称 千古文章四大家。 他提出的“文道合一” “气盛言宜”“务去陈言” 等散文写作理论 对后世产生了深远的指导意义。   接下来我们就一起看看韩愈 为什么“动辄得咎”的。 动辄得咎 "动辄得咎"意思是 动不动就受到指责或处分, 形容处境困难, 常被人无理指责。 这个成语不仅描绘了 韩愈仕途的坎坷 …

    2024-09-01 文化对话
    002.2K
  • 余华最清醒的9句话,带你看清世间真相

    01.生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。 《活着》中,福贵的一生充满了坎坷。意外中失去了父亲,妻子因难产而去世,女儿也在一次事故中不幸丧生。他遭受了贫穷和疾病的折磨。每一次的受伤都让福贵痛苦不已,但他从未放弃希望,而是在每一次痊愈后,以更加坚定的信念,迎接下一次伤痛的袭击。 生活中,我们也在不断受伤,然后痊愈,再受伤,再痊愈。正是这一次次的受伤和痊愈,让我们更加坚强,更加勇敢地面对生活的挑…

    2024-04-03
    002.5K

发表回复

登录后才能评论