罗贝托•波拉尼奥有这样一种魔力，让人无法加速阅读。且不说之前的大部头《2666》断断续续啃了一年有余，即使是此册开本极小又略显单薄的《遥远的星辰》，不足十万字，愣是读了好几天。细想其中的缘由，倒不是他的书晦涩难懂，如乔伊斯一般如若天书，大抵是因为波拉尼奥对于文字的驾驭性，他采取了全景式写作的手法，人物的故事你方唱罢我登场，曲折环绕，无缝对接，还可以在语境中塞入极为丰富的意义，让人不得不放下速度去思考。而对于中国读者而言，作者的智利国籍与故事中主人公名字的翻译皆与我们熟悉的表达有所差异，带来阅读体验中的疏离感，让我们与故事叙述者拉开距离，站在审美距离处欣赏与思考。
在《遥远的星辰》中，波拉尼奥便塑造了这样一位神秘的主人公，他曾像星辰一样闪耀，却同样如星辰一般遥远。维德尔是叙述主人公“我”在诗社中结识的人物，以才华出众的属性闪亮登场，并征服了诗社中最耀眼的姐妹花。在诗社各位成员的流离命运衬托下，维德尔的生活璀璨若繁星，他成了搅动诗坛与时代的人。而随着故事的发展，维尔德的面目竟因为太过复杂的人生经历而变得模糊：他是诗人，是飞行员，在空中进行诗歌表演，曾经轰动一时；而同时，他又是一个恐怖的杀手，杀害了姐妹花，并将残暴的证据陈列于房间之中，邀人共赏。在他失踪之后，关于其的传言丰盛且真假难辨。
维德尔这样一个充满争议的人物，也许从某种程度上代表了先锋艺术本身：极端、神秘、多元，闪亮却疯狂。正如维德尔在空中写下的最后一首诗中所言：“死亡是友谊，死亡是智利……死亡是我心，拿走我的心吧。”作为流浪无着终点的死亡，最终成为了诗人与艺术的归宿。最终，维德尔亦被智利遗忘了，就像当时文艺在智利的地位一般，文艺被政治所掣肘，诗人的本心被大众所忽视与遗忘。诗歌与暴虐相伴而生，如音乐与纳粹息息相关，看似轰烈，实则衰亡。
作为《美洲纳粹文学》中一段故事的拓展，《遥远的星辰》的主题从“审判”走向“流亡”，将故事定位于“诗与远方”，既书写了一曲有关先锋文艺的挽歌，亦透露出对于时局的迷惘。夜空中闪亮的星，终究是被黑夜所吞噬了。
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