中国历代政治得失
9.2(80773人评价)

这本书脱胎于钱穆1952年在台湾的五次演讲,聚焦汉、唐、宋、明、清五个关键朝代,每章皆从四大维度展开:
政府组织:皇权与相权的博弈(如汉代丞相“总百揆”、唐代三省分权制衡、明清废除宰相导致皇权失控);
考试选举:从汉代察举、九品中正到科举制的演变,如何打破门阀、又衍生新问题;
赋税制度:汉代“三十税一”的轻赋与土地兼并的矛盾、唐代租庸调崩溃催生两税法、明代“一条鞭法”的货币化改革;
兵役国防:府兵制如何维系盛唐、宋代“重文抑武”导致战力积弱、清代八旗衰败与地方武装崛起。
钱穆的核心命题是:制度不能脱离时代环境评判。
例如宋朝的“重文抑武”看似导致军事孱弱,实则是针对唐末藩镇割据的矫正;科举制虽后期僵化,却是当时最公平的人才流动机制
中国是部金融史
8.2(3519人评价)

该书以时间为纲,串联起中国各朝代的人物与事件,透过金融视角解析中华文明的盛衰密码。
书中指出,在 “皇权 — 官僚 — 小农” 的财富博弈框架下,金融是王朝兴替背后的无形推手。
例如,管仲运用金融手段助齐桓公成为春秋霸主;越国通过铸造 “蚁鼻钱” 从金融层面击败吴国。
汉代则出现了第一个金融怪圈,帝国抢占富人产业,导致一系列连锁反应,最终汉武帝写下《轮台罪己诏》,盛世不再。
此外,书中还阐述了封建集权与分权和金融的关系,如封建集权下货币官铸,虽可击溃异族,但可能导致经济衰退;封建分权下货币私铸,虽能带来经济兴盛,但可能引发异族入侵。
《中国是部金融史》的价值远超一般历史读物——它是解码中国文明基因的密钥,更是预判未来经济走向的指南针。
正如陈雨露所言:“读史不是为了怀旧,而是为了在金融的惊涛骇浪中,找到文明的压舱石。”
致新知识分子
8.4(1366人评价)

《致新知识分子》是一本极具思想冲击力的著作,它能带领你走进安・兰德独特的哲学世界。在这本书中,安・兰德以犀利的笔触和深刻的思考,对西方文明的困境进行了剖析,提出了极具挑战性的 “客观主义” 哲学。
书中开篇便指出美国和西方文明急需新的哲学和新的知识分子,认为西方文明已陷入破产,其根源在于哲学的失败,即哲学家和知识分子未能定义和倡导理性哲学。
安・兰德在书中呈现了她的 “客观主义” 哲学大纲,涵盖了从基本公理到自由意志理论、理性利己主义伦理以及自由放任资本主义的道德哲学案例等哲学主要议题,同时对亚里士多德、柏拉图、休谟、康德等哲学家进行了探讨和批判,尤其对利他主义进行了前所未有的批判。
本篇文章来源于微信公众号: 幸福的气息
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