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苏纪时沉默地接过手机，飞快地翻阅起来。虽然她们是双胞胎，但自从八岁父母离异后，她们只见过寥寥数次。她完全不知道，记忆里那个温柔腼腆，总是跟在她身后牵着她衣角的小女孩，如今居然成长为这么耀眼的明星了。
神话透露民族个性：同为人类的观察想象，各地神话展现出不同面貌；同样谈起源或灭亡，也可编织出迥异的故事。神话是一个民族的灵魂，爱尔兰作家帕德里克·科勒姆将北欧神话故事集题名为《奥丁的子女》自有此用意，经过他的细细梳理，我们看到北欧民族个性中的冰与火。 北欧神话本身可谓命途多舛。当其他地区将自己的神话视若瑰宝时，北欧神话在北欧本土几乎为人淡忘，取而代之的是基督教的同化，惟有偏安一隅的冰岛还念念不忘。同时，它又在故土之外为人乐道。以北欧神话为原型的故事广受追捧：《魔戒》、《霍比特人》、《尼伯龙根之歌》…
四二四三四四这三章一气呵成,本文的第一个小高潮终于来到,看完就像一个强盗吞下定心丸,平静地跟鬼似的,心说:终于来了.这就是T.她就在那里,但凡我相信,她就会给我惊喜.这是一种平静的愉悦感,回头看看那些谩骂质疑的人,真可怜,你们闹去吧,兀自沉迷在这种甜蜜的感觉中,而T兀自闷头闷脑地写,心照不宣. T真是一个两极爱好者——极简主义和极端主义.小说发展到现代,读者的想像力已被越俎代庖的作者用全能视角剥夺得一干二净,作者夹带的主观性和写作所要求的客观性之间的博弈,直接影响到文字所产生的张力.尤其是晋江泛滥的现言区,看似小学生都能迈…
