书籍推荐：《信仰与利益之网》

作者: 李怡文

出版社: 北京大学出版社

副标题: 僧侣、海商与中日交流

原作名: Networks of Faith and Profit: Monks, Merchants, and Exchanges between China and Japan, 839–1403 CE

译者: 冯立君 / 傅亭瑄

出版年: 2025-1-1

页数: 240

定价: 80.0

从公元839年最后一次日本遣唐使归国，到1403年日本足利幕府与明朝正式恢复官方朝贡贸易，中日两国的官方外交中断了近六个世纪。

但在此期间，随着海商和佛教僧侣建立起日益密切的联系，一个充满活力的中日海上贸易网络蓬勃发展。

基于对寺院记录、诗歌、书信、传世图像和实物以及考古发现等多类史料的细致研究，本书描绘了当时东亚海域世界生动多彩的景象。

本书展示了海商与僧侣这两个群体如何利用彼此的资源并密切合作，共同促进贸易网络与宗教网络的融合，联合构建了中日之间“宗教-商业易”交流网络，以及这一网络如何在朝贡体系的框架之外运作。

同时，本书以新颖的手法诠释佛教记录，为佛教与商业之间的关系提供了新的解读。

中文版序 / 1

图表目录 / 3

致谢 / 5

地图 / 11

第一章
导言：东亚佛教贸易网 / 001
物质文化与佛教寺院经济 / 004
通过宗教网络进行贸易 / 008
僧侣、海商与世俗当权者 / 012
关于中日海上贸易的原始资料 / 015
本书章节安排 / 019

第二章
取代朝贡关系：僧侣与海商的互惠合作（839—900） / 022
获取佛教法器的非官方网络：圆仁在唐帝国的求法之旅 / 023
对佛法的持续寻求：圆珍的唐朝之旅 / 028
圆珍和他的海商网络 / 031
为经济利益服务的佛教联系：蔡辅的诗作 / 037
为贸易建立佛教联系：徐氏兄弟的书信 / 039
小结 / 045

第三章
岂止为佛法：作为中日桥梁的巡礼僧（900—1100） / 050
向新时期的过渡：?P然给宋太宗的信 / 052
联结朝廷和海商：寂照 / 058
对于非官方网络的相互认同：成寻和宋神宗 / 062
小结 / 068

第四章
建立贸易基地：博多的“唐房”（1100—1200） / 071
太宰府的衰落与“唐房”的崛起 / 074
“唐房”的居民：他们的贸易组织和宗教信仰 / 077
中国海商与禅宗传入日本 / 086
小结 / 092

第五章
传递货物与信仰：宗教网络的经济特权（1200—1270） / 095
木材、中日贸易与宋代社会 / 098
佛门师徒，供养人和委托人 / 104
承载贸易使命的板渡 / 107
宗教声望、皇室赞助和商业利益 / 116
建立寺院，构建海外网络 / 119
小结 / 124

第六章
寺社造营料唐船：蒙古帝国与日本列岛的贸易（1270—1368） / 127
蒙古袭来及其对中日贸易的影响 / 130
贸易远航中的寺院：来自新安沉船的证据 / 135
商业利润与佛法传承：建长寺船 / 141
镰仓：追求唐物，加入网络 / 147
重启与中国的贸易：天龙寺船 / 152
小结 / 160

第七章
恢复朝贡关系与宗教 – 商业网络的余波（1368—1403） / 162
明朝开国皇帝治下的中日关系 / 163
重建朝贡关系：永乐皇帝与足利义满 / 168
宗教 – 商业网络的物质性，839—1403 年 / 173
结语：宗教 – 商业网络及其持久影响 / 178

参考文献 / 182
索引 / 199
译后记 / 219

非常有意思的一本书。

僧侣和海商，在常人看来，很少有交集的两个群体，因信仰和利益，联结在一起；甚至超越了国界、语言、地理、文化等的隔阂。

其深层次的原因既是学术研究的重点，也很可以与现实进行参考。

作者从零散的各种文献史料、考古史料中爬疏，认真考索其间联系，为读者展现了一张隔着近千年岁月却不失清晰的“信仰与利益之网”。（玓瓅）

典型的美国中国学式研究。本书搭建了佛教僧侣与商人存在某种互利网络的框架，并指出该网络是839年至1403年中日官方贸易终止的替代品，主导了这一时期中日海上贸易，并对明朝中国与室町幕府官方贸易产生后续影响。作者以中日朝代变化为基准将宗教商业网络划分为6个时段，并抓住僧侣与海商的早期合作信件、巡礼僧、唐房等时代特点进行叙述，梳理了宗教商业网络逐步深化的过程及其对9-14世纪中日贸易的塑造。尽管美国中国学研究通常出现理论与论述脱节的情况，但本书作者对于中日基本史料和信件、碑刻的熟练运用对宗教商业网络框架提供了有力支撑。ps：捉个虫，p52（原书p51）对于五代十国的解释有误，十国之一的北汉都城位于太原而不是南方。（火烧莫斯科）